张朝阳：不完全的市场经济时刻在妨碍竞争

来源：搜狐财经http://business.sohu.com/20100203/n270020350.shtml

2010年的搜狐已经是一个名正言顺的媒体公司，媒体公司的 年会，就不只是公司本身的事情，而且是一个思想表达与传播的公共的事情，在如搜狐这样的媒体公司内部，也有着编辑部与管理层这样两个阵营，所谓的教会与国 家，编辑部在内容方面有相当的独立性，在搜狐，总编辑于威代表教会，而我代表国家。作为搜狐的董 事长及首席执行官，我有没有资格来做重要的演讲呢，没有，我只能是作为主办方的领导欢迎大家到来。当然教会与国家之间这堵墙也不总是存在 的，我有时也与搜狐编辑部探讨方向及细节，可以说是脚踩两只船，所以作为有时候充当搜狐的总编辑的角色我今天在这个思想的论坛上发言，我的意思是说，对于 有否资格发言的问题，我们应该较真儿，其实我们对很多事情都应该开始较真，而不是总处于和稀泥的状态。我30岁之前一直是学生及学者，在物理学方面，到现在，也走了很多国家， 参与了很多事情，对很多事情很有感想，所以今天请允许我花点时间谈一下。

2049年，我们在座的很多都还活着，我们都儿孙满堂，那时候，中国人是否都能幸福而有尊严地活着，是否在美 国人面前很有面子，中国是否能赢得尊重，这些全都与现在有关系，与每个人有关系，在现在与2049的幸福生活之间还有很多障碍，能否到达光辉的彼岸，与我们现在是愚蠢还是聪明的选择有至关重要的关 系。到时候，假如中国的崛起和富强成为泡影，我们的后辈会指着我们说，瞧你们那一代人都做了什么， 你们怎么那么二啊？

中国人是世界上最勤奋的民族，儒家文化要我们入世，进取，人生如逆水行舟，不进则退，有 点机会就能发家，给点阳光就灿烂，中国的政府官员是世界上最勤勉的官员，中国社会对腐败的容忍度也远比如俄国，巴西印度等要低。三十年市场化改革给了勤奋 的中国人机会，珠三角，长三角的打工者以低廉的工资没日没夜地工作在流水线上，全国各地市的儒家领导们因为临近地市的竞争与晋升压力也同样没日没夜地带领 其子民在致富的道路上奔跑。中国人的勤奋精神及在轻工业领域部分的市场化创造了made in China的奇迹，人类消费产品链条的中下游几乎被廉价的中国产品垄断，这就是30年经济奇迹的原因。

30年的成就是巨大的，我们也因此沉浸在成功的喜悦之中，甚至处于飘飘然的状态，我们现在津津乐道大国的 崛起，兴奋地（如环球时报等）收集着我们依然崇拜的高贵的西方人对我们的任何只言片语的赞扬，仿佛中国，middle kingdom 作为世界中心被周边列国朝拜的辉煌秩序又恢复了似地。这 是一种幻觉！西方人其实依然不怎么把我们当回事儿！

实际上，我们刚刚参与了经济的预选赛，进入了决赛圈，而我们的对手就是当今最强大，最先 进的美国。如果我们还是现在这个样子的话，那一个学术命题就是：勤奋的儒家精神+不完全的市场经济 VS.个人主义精神+公平的完备的市场经济之间的大PK. 我认为答案是肯定而令人沮丧的，我们无法战胜美国！

问题就出在不完全的市场经济。品质与优秀来自于全方位的竞争，创新来自于公平的竞争，而 不完全的市场经济在无时无刻地妨碍竞争，而妨碍公平的竞争这件事情好像在中国不是什么大不了的事情，而在大洋彼岸，美国政府的大多数时间都在研究如何保护 竞争，保护竞争也就是保护创新。只有民营企业才是在参与全方位的竞争，国有企业只是在产品质量，价格上的市场化，而不是百分百的市场化，因为市场并不参与 选择构成企业的组织，国有企业因为国家支持或垄断的原因不会有消亡的威胁，不管优秀与否都会存在，管理层也不完全承担企业兴衰的责任，因为是国资委任命 的，相比之下，活下来的民营企业一定是最优秀的，是由市场选择的。

举例说明，在轻型消费品领域，民营经济竞争非常充分，中国产品行销世界，这非常好，但远 远不够，我们数千打工者辛辛苦苦劳作一年造出的鞋袜或玩具出口赚的钱人家卖一架飞架给我们就拿回去了。但高附加值产品制造方面，因为其沉重的计划经济的历 史包袱和国家缺乏对市场经济的深刻认识，很难形成充分的市场经济环境。我们主流语境经常是：整合资源，优势互补，统筹兼顾，积极进取等等，唯独没有保护公平竞争这样的最最最重要的语句。在飞机制造领域，我们迷信过去的计划经济的举国 体制，少有民营经济参与，殊不知波音公司可是经过百年竞争的产物，在武器，装备制造方面，我们依靠大量的国有企业，而美国的雷神公司，休斯公司，霍尼韦尔 等等等这些市场竞争的产物是美国武器制造的主要提供者，政府采购有严格的审查竞争机制，照这样下去，我看美国四十年后依然还是地球上的老大，有着最先进的 武器，当然就有着话语权。汽车工业，西方百年的竞争产生了最优秀的公司，而我们却依靠大量的国有企业与西方公司签下了众多以所谓市场（即股权、品牌）换技 术的不平等条约，到现在后悔了，忙着推自己的品牌，但已经让人家赚了十年的钱，吉利，比亚迪太少了啊! 在金融领域，美国的高盛，摩根叱咤全球资本市场，中国的国有银行，投行二十年后相比之下还处在小儿科的状态。

在媒体领域，中国的体制内的报纸，电视台缺乏完全意义上的竞争，并没有形成具有独立人格 和媒体理想的组织，所以没有权威和尊重，华尔街日报，纽约时报报点什么东西，全球人都关注，都相信，中国在全球的话语权因为没有能够赢得尊重的媒体组织而 极其缺乏，政府组织的媒体国家队进行全球品牌的推广因为是非市场竞争的产物，注定虎头蛇尾，毫无 竞争力。而在影视领域，因为媒体渠道的国有化而缺乏竞争，司法对知识产权保护不力等原因，中国的影视还处在作坊阶段，没有形成大工业，一部 阿凡达让国人惊叹美国电影工业的发达，殊不知阿凡达只是美国好电影的冰山一角，好的电影不仅在于制作技术而且在于故事，表演，甚至价值观，而这是美国竞争 极其充分的发行渠道，成千上万的剧作者，投资者，制片人充分的激烈的公平的竞争产物。因为发达的媒体及娱乐业，美国在地球上的软实力是我们无法撼动的。

越说越令人沮丧，就此打住，你们会问，那我们怎么办：

答案很明显：矢志不渝地继续进行市场化改革，不改革没有出路！没有充分的，公平的市场竞 争，就没有品质，没有优秀，没有就业机会，没有稳定，没有中国真正的崛起。

具体怎么做？问题很复杂，但一个基本点就是对政府权力的限制和对公平性的追根问底，只有公平的 最大限度的实现，才能让有才能的个人和组织脱颖而出，社会才能充满活力和创造性，否则我们发展的将不会是完全的市场经济，而可能是权贵资本主义，政府应该 放下很多亲自参与竞争与民争利的举动，把主要精力用在保护公平竞争上来。

当然，我相信，经济体制应该与文化有关系，比如，我们的儒家体制和奉献精神可能使得政 府比西方的政府有更高的效率，能承担更大比例的社会职责，但都是一个度的问题，无论是中国人，还是美国人，都是地球人，而且地球越来越小，我们越来越相 似，所以，我们应该聪明地思考中国特色和普世价值观的比例问题，而且，在经济领域的普世价值观即竞争理念已经被充分证明了，全面接受就完了呗。

我的回答很笼统，幸好我们有这么多的思想者，实践者来参与讨论，不愁没有好的答案，那就 让我们大家来给中国经济提供真知灼见，并通过搜狐这样的媒体平台，启发社会思考，为了中国真正的崛起，为了2049年我们的子孙真正地happily thereafter。谢谢你们听我高谈阔论。

对政府权力的限制和对公平性的追根问底!!!

[转载]王步高《我在东大的十九年》

当我办完退休手续又在东大工作了一年后，我将告别这块深深眷念的土地，踏上北行的列车，我将在清华大学和其他院校的讲台上延续自己的教学生涯，延续我对母 语教育的锺情，延续我对众多莘莘学子的挚爱与期盼。十九年了，当我即将挥泪告别之际，心中萦回着许多会永生难忘的师生与同志之爱，我已与从此以往世世代代 的东大人结下永远的友谊。他们可能从未见过我，也一定会把我当成他们可以引以自豪的校友。我能得到这样的垂青眷顾，我知足了。今后无论我到哪里，脸上都会 写上“东大人”，我还要为东大增光，为东大争气。
十九年，对人的一生是不短的岁月。我们刚跨进大学校门时曾有一个提法：“要健康地为国家工作五十年”，后来我曾要求自己：“拼到五十，苦到六十，干到八 十，活到九十”，实现“健康地为我国的教育文化事业工作六十年”；近几年，我又根据自己的身体情况，提出拼到七十，苦到八十，干到九十、一百，力争赶上郑 集教授（他已110岁）。
我来东大之前，经历了太多的苦难与磨折。因参加民兵试验负重伤，呼吸心跳都停止，死而复生；文革中我曾两度被打成“反革命”，被关押309天，担任的中 学副校长也被免职。来东大前我在出版社工作十分出色，为出版社创造了极好的效益，其中一本书利润便达数百万元（八十年代），却因欲在职攻博，被出版社停发 工资和奖金，当时我两个女儿在上大学，为了她们，我被迫中断博士生学业退学。我是因受到极不公正的待遇而投奔东大的。我深深感激刘道镛等领导。东大以博大 的胸怀接纳了我。我在没有高校教龄的情况下，当年评为副教授，三年晋升为教授。第五年任文学院副院长，并成为中文学科的带头人。
中文系当时只是社会科学系文史教研室的一部分，三四个人，除我以外，均为本科学历。十九年来，我在刘道镛、江德兴、尹莲英等院领导和陈怡等教务处领导及 同行的支持下，先后负责筹建了中国文化系和中文系，建起中国古代文学、现当代文学两个硕士点和汉语言文学本科专业。由于种种原因，中文系规模极小，至今还 只有十一个教师，但已实现博士化。中文系同志高度团结，先后建起“大学语文”、“唐宋诗词鉴赏”（含唐诗鉴赏、唐宋词鉴赏、诗词格律与创作）两门国家精品 课程，建起“大学语文”、“唐宋诗词鉴赏”两个立体化系列化的精品教材（共17种），建起两个精品课程网站 （http: www.dxyw.cn  www.tsscjs.cn）,组建了以东大牵头的江苏省大学语文研究会，获得过多次省和国家教学成果奖。近十 年来，全国的大学语文教育改革是与东南大学的名字联系在一起的，我们在全国大学语文教学中，一直发挥着引导与示范作用。
作为两门国家精品课程 的主持人，我一直把自己定位在既当队长，又当第一主力队员，对这涉及到四门课程我在教学团队中承担的门数最多，“大学语文”还同时开两个班，“唐诗鉴赏 ”、“唐宋词鉴赏”、“诗词格律与创作”有时在不同校区同学期一起开，“诗词格律与创作”甚至同一学期既对本科生开，也对研究生和进修教师开。我每年要给 研究生上三门课，仍每年给本科生上五门课左右。最多时有四五百人听我一门课。在四牌楼校区，有过五百人选我一门课，没有这么大的教室，只好一周上两个晚 上。我每年的工作量都超出一两倍，但我上的公选课仍折算工作量，不拿课酬，让中文系缺编，有利于引进人才。
我对教材、教学内容烂熟于胸， 仍认真备课，大量课文都能背诵，每年讲白居易《长恨歌》，我从头背到尾，不错一句，学生都报以长时间热烈掌声。有一次在四牌楼校区致知堂上大课，刚上几分 钟便停电，我对学生说：“今天 上“黑课”，今天要讲的诗词我都背出来。要求大家下课时也都会背。”两节多课完全在黑暗中进行，没有一点声音，效果比有电 时还好。几年后还有学生记得我给大家上“黑课”的事。课件已很精美，每次课前还作大幅修改，力求尽善尽美。
我上课有激情，缘于我对学生的 爱，缘于我对东南大学深深的爱，缘于我对东大这样一所著名高校讲台的珍视，我常常给学生说：“同学们，我们现在是在皇宫里给大家上课”；我在致知堂等老教 室上课时，我常常说：“这是当年闻一多、徐志摩站过的讲台，也是我的导师唐圭璋先生站过的讲台，甚至是王国维、梁启超站过的地方。”我的学养不如他们，我 的敬业精神一定要不亚于他们。我是用整个身心在上课，我的课十分投入。讲古诗词时，我不仅是一名教师，更是一名作家和诗人，我要以与李白、杜甫、苏轼、李 清照的知己、知音者的角度去分析这些传世名篇，深入阐发其内涵，道出其诗心词魄，甚至也道出其缺憾与不足。我是代古人立言，要源于古人，高于古人。不十分 投入，是难于奏效的。所以我的一个“六朝松下话东大”讲座能讲上30多场，场场掌声不断。我经常是流着泪讲，学生在流着泪听，这样的课才会给学生终身铭记 的效果。
我还言传身教，用自己做人的经验（更多是教训）去启发学生，这时候我已不仅仅是老师，更像他们的父母和叔伯，如其说是上课，不如说是 谈心，不是谆谆教导，而是娓娓道来，是以心换心。让学生明白老师是一番真诚，是贴心之语。有一年，文学院本科生毕业典礼，让我去讲五分钟。我说：“同学们 要走了，希望带走的是对东大的美好记忆，把一切不愉快都留下，不要带走。六朝松没有对不起你，大礼堂没有对不起你。以后，有了成就，回来对母校说说，让我 们分享您的喜悦；有难处，也回来对母校说说，这里永远是你们的娘家。儿行千里母担忧，母校会永远想着你们。” 学生很多人都哭了，发毕业证书时，学生上台 来，有的人紧紧握住我的手，说：“老师，您的话我们会记一辈子。”
我这大半辈子，只有东大给了我多少施展才能的舞台，让我为东大，为全国的母 语教育做成了点事，我深深感激让我能做点事的领导和同志们。感谢对我情有独钟的东大学子。当你们唱起校歌，看到我写的碑文想起我时，我更想念你们，想念东 大。当我百年之后，我的在天之灵每年也会到东大的各校区转上几十回，看看我所期望的“日新臻化境，四海领风骚”理想在年轻一代的东大人手里变为现实。

南京大学学子的求救信

看到后很愤怒！涉及到的几所学校和东大本是同根生，作为东大的校友，转之！并愤恨的说：“狗官的政绩工程害死人啊！！”

以下是全文：

在迫不得已的情况下，南京大学的学子向您求救，恳请您的支持和帮助！

南京市即将开工的“汉口路西延”工程将给南京最重要的三所大学的老校园造成致命的威
胁。

工程不仅将南京大学具有百年历史和人文积淀的老校区一劈两半，在其中开膛破肚的制造
出双向4车道的快速道路。这条道路将拆除南京大学主校门，最近处距离南京大学图书馆将
不到10米，距离声学国家重点实验室和南京大学物理系不到20米。

同时将从地下穿越河海大学、拆除南京师范大学北侧重要的历史建筑。

南京大学何其不幸，长久以来，南京大学以其简陋的条件，仅仅只有北京大学1/4的经费1
/3的教授数量，承担着极其繁重的科研任务，取得了辉煌的成果。

南京大学为南京、为江苏培养了一批又一批一流的科学家、工程师、文学家、经济学家…
…。同东南大学等高校一起，为南京奠定了今天傲视全国的科教实力，为南京未来的发展
奠定了深厚的基础。南京大学一直都是南京的名片，南京人的骄傲，南京大学以其勤奋、
严谨、真诚和忘我的研究精神一直无愧于南京人民的厚爱。

但是今天，南京市却要肆无忌惮的破坏南京大学引以为立足之本的老校区，摧毁南京大学
简朴而宁静的校园及周边环境。摧毁西起河海大学，东抵东南大学的南京百年文脉。

南京大学的学生们并不愿意放下书包、中断学业去捍卫自己的校园，也并不愿意和任何人
发生冲突。但是势单力孤的学生们在强权面前根本没有选择的余地。施工方甚至发出狠话
，声称：南京大学又不是北京大学，河海大学又不是清华大学，有什么不能拆。

南京大学需要您的保护和支持，南京百年文脉需要您的捍卫，南京建城数千年来厚学重教
的传统需要您去坚持。

如果您是南京市有正义感的市民，请您倾听南京大学的诉求，请给南京大学一个机会，给
南京未来发展一个机会，请关注和支持南京大学、河海大学、南京师范大学阻止汉口路西
延工程的进展，在可能的情况下向您的同事、朋友转述南京大学的委屈，声援南京大学！

如果您是南京大学的校友，请您无论如何惦念您曾经在南京大学度过的青年时光，尽一切
可能捍卫南京大学，捍卫曾经无数次走过的校门，捍卫幽静的汉口路，为南京大学保留一
片宁静的教学楼，一张安静温馨的书桌，不要让一条车流汹涌废气熏天的马路横穿南京大
学校园。

为陈水扁真人秀《华丽家族》第一季落幕致辞

转自司马平邦BLOG
不得不转！！

为陈水扁真人秀《华丽家族》第一季落幕致辞
发表于 2008-11-11 12:45:25 类别：黑話

为陈水扁真人秀《华丽家族》第一季落幕致辞

司马平邦

陈水扁上午步行进入特侦组，向支持者招手并高喊再见
陈幸妤小姐的泼辣狂放的表演风格不当演员亏了

各位观众，各位听众，雷滴森占特们：

好。

今天是公元历2008年11月11日，光棍节。

也是世人瞩目的真人秀悲喜剧《华丽家族》第一季即将上演“大结局”的日子，我们将带着欣赏和遗憾的心情目送在本季里有过极精彩演出的前台湾“总统”陈水扁先生及扁太吴淑珍女士，及其一众儿女，及其一众猪狗不如的走狗随从将用最后精彩的真人秀演出向雷雷森占特们告别。

请大家为他们的几个月以来的精彩演出，鼓掌，再鼓掌，表达一下观众对真人秀艺术家的起码尊敬，而且，本季演出的艺术家又是多么富于献身精神啊。

在本季《华丽家族》中，我们看到了最勇于牺牲的陈水扁先生及其家人，为了把一个从尊贵走向堕落的领袖家庭演绎得惟妙惟肖，不惜焚身以火，身体力行，释放了中国人种人性中最自私最贪婪最虚伪最蛮横的一面品质，试想，古往今来又有哪位曾做过“总统” 高位的人肯于做到这样卑劣人性的表演呢？

他不惜让自己全然暴露在所有中国和全世界的媒体之下，坚持着人性中那仅有的一点点真实品质――自私，所以，他的表演堪称中国人自私品行和不要脸斗志的圭臬。

这出《华丽家族》故事的大意是：一个当过“总统”的人及其家族，如何动用最高级的金融手段将几十亿国家纳税人的钱引进个人的腰包，以及在这桩大事件发生的前前后后的人情世态，本真人秀最伟大之处即，它并没有脸谱化处理本案中所关联的每个主人公的个性和形象，如道貌岸然的陈水扁先生、善耍无赖的吴淑珍婆娘，尤其值得一提的是在本季中饰演女儿的陈水扁先生的女儿陈幸妤小姐，她可是陈先生和吴女士的亲生呀，这不但可以从医生给出的DNA证明书中得知，从陈幸妤小姐的泼辣狂放的表演风格里也能力证之。

我们为台湾真人秀第一家族有这样水平牛逼的表演艺术家接班人而欢呼雷动。

我们为陈水扁家族继成为台湾政治第一家族之后又荣膺台湾真人秀第一家族的成功转型雀跃不已。

这真是全台湾的骄傲，更是全世界华人的荣幸。

为我华人世界居然有这样既有政治天分又有表演天分的家族而感到无限无耻之至。

同时，这部第一季的《华丽家族》更让全世界惊异于陈水扁家族的超能智慧，需要提醒一句的是，我发誓，本季中演出的诸如如何掏空国有资产、如何政商结合、如何流转套现的金融手段，以及所有与钞票有关的部分，亦都没有任何导演及编辑人员的参与，概由陈水扁先生领导的表演团队独立完成，用一部汤姆·克鲁斯先生的主演的电影名字概括之就是“Mission: Impossible”（不可能的任务），我相信，这样即时的即兴的超水平的智力游戏是全世界找不到第二家的，我们为华人世界有这样聪明的人而骄傲，与有耻焉。

我们亦将隆重推荐陈水扁先生作为下一届的诺贝尔经济学奖候选人，他的金融贪腐水平足以解决目前困扰世界的金融危机难题，在适当时候，我们亦将提名陈水扁先生出任美国联邦储备委员会主席，望他施展九阴真经大开碑手掌法，给这死气沉沉的世界以新的生钱希望。

世上没有散的筵席，人世又几度离合，《华丽家族》第一季终于将近落幕了，台湾特侦组侦办陈水扁家族涉嫌洗钱案90天于今天摊牌，今天上午将传讯陈水扁；而阿扁昨亦大动作请来吕秀莲等民进党前高官陪同召开记者会，预言他“今天一定会被收押”，并表示愿意“由我一人扛起历史十字架”，痛批马政府政治迫害，强调侦讯时将行使缄默权。

既然陈水扁先生将贪腐行为从内心里就看成耶稣传教一样伟大，那就让我们再目送他扛起这个沉重的十字架吧。

由此也再次证明他是一个多么全情投入的演员，一个多么伟大的真人秀艺术家，完全是全身心的表演，真的达到了后无古人前无来者的高度。

我们之所以要在今天如此庄重而隆重地宣言陈水扁先生主演的《华丽家族》第一季真人秀落幕，还有一个更为更为更为重要的原因是，接之开幕的真人秀《华丽家族》第二季，对主演们的表演要求将更具挑战性，由陈水扁先生所饰演的陈水扁以及他的所有家族成员或者将面对最终的死亡表演――这里的死亡不是只演出来的，而是通过合法的审判完成的对一个犯人的处决，很不幸的是，如果陈水扁先生在本真人秀中因发挥太过出色而被判了死刑或极刑，我们也不得不准备接受一个大贪腐犯/真人秀大师为这场演出做出最后献身。

古今中外，这样死掉的政治领导人可以说不胜枚举，但这样死的真人秀表演大师，陈水扁是第一个。

该如何形容这场即将么来的真人秀的可怕又精彩的结局呢？

现在又真的无话可说。

阿门，原上帝保佑好人，也不放过坏人。

我看大陆与台湾的关系 转自台湾

窃以为这篇文章分析的有些道理，转之！

作者：海客乘天风

这次陈云林离开台湾前，说过一句话：大部分台湾人民不了解台湾问题的本质。

是的，大陆与台湾的矛盾，本质上是什么问题？

是国共之争吗？

国共之争是个不断变化的棋局。国共是对恩怨纠葛的双胞胎，中国上世纪的现代革命，本质上是摧毁旧的封建 政治经济制度，结束皇权与地权垄断，为现代的民权政治以及工业市场经济扫清障碍，建立社会制度保障的一场革命。而国共则是这场革命的发起人与合作者，同时 国共又扮演了不同的角色。

国共的性质有同有异。两者都是民族主义政党，都有浓厚的大中华情结，都反对皇权和封建的政经制度，但是 两者在社会改革的方向上，侧重点有所不同。虽然都主张民权民享，但是双方代表的“民”却侧重不同，共产党代表的是中间偏左的力量，强调社会公正，注重维护 下层农民以及一般劳工团体的利益，所以共产党喜欢搞土地革命，喜欢搞工人运动维护工人权益，农民、蓝领以及白领的劳工、城市的一般平民，是共产党的权力基 础，国民党代表的是中间偏右的力量，侧重维护社会的经济优势阶层的利益，开明地主、开明的商人资本家、社会中上层，往往都加入国民党。同时，知识分子们也 分为三大阵营，左派，右派，中间派。

国共在民族独立和反封建上的共同语言，促成了两者的合作，但是两者所代表不同阶层的利益所产生的矛盾， 又导致了两者的分裂。有人说第一次国共合作的时候，共产党以个人身份加入国民党，并且积极向国民党人员传播马克思主义，把国民党赤化，国民党权力阶层中的 左派，如邓演达、廖仲恺、杨虎城，多有在思想上接受马克思主义者，国民党担心自己的权力阶层被共产党吸收，所以才排共。这种观点就是只看到表面现象，试想 一下，如果国共双方代表的阶层利益一致，双方的政治行动维护的都是同一群人的利益，大家的主张都一样，不分彼此，那么双方又何必担心被对方吸收同化呢？双 方直接合并也无妨阿。事实上，第一次国共合作期间，共产党领导的工农运动，工人罢工，农村土地改革等，与国民党的权力基础，即地主和商人资本家在利益上发 生了冲突，这是国共分裂的利益基础，导致了国共的反目。

国共问题真正的核心，是农民与劳工阶层——地主与工商业主阶层的博弈。这两大阶层有共同的敌人，就是封 建贵族和君主，以及军事独裁的军阀政府，为了普及民权民享，双方联合起来北伐。但是这两大阶层又有着利益上的矛盾，农民地主间有地权地租上的利益矛盾，劳 工和业主间有工资上的利益矛盾，所以共产党的左翼阵营，就和国民党的右翼阵营发生了分裂，双方反目。然而当日本侵略中国大肆掠夺屠戮的时候，这两大阵营作 为中国人的共同生存利益受到了日本人的威胁，于是又联合起来抗日。在抗日之后，双方没有了共同的主要敌人，于是又开和对方为敌，直到最后蒋介石败逃台湾。

国共的矛盾，本质上主要是双方所代表的阶层之间的利益矛盾，这个矛盾反映为双方的政治理念和政治行动上 的争执，同时，这里面还存在着一定的人为因素，无论是那个时代国民党人还是共产党人，仍然在观念上还存在着旧时代的一些残余影子，蒋毛二人灵魂深处的一些 偏执与专断，或多或少的帝王思想，派系人情义气私人利益，也都在一定程度上加深了双方的矛盾。

一般来说，一群人不可能铁板一块，当这群人的主要核心利益是一致的时候，即使在一些小利益上有分歧，大 家也能彼此谦让包容。当大家的一些较为重要的利益产生分歧的时候，就会闹矛盾了，这种分歧可能会以双方各退一步达成妥协的和平方式收场，但是如果操作者都 是强硬派，都不妥协，那么就有可能兵戎相见，二战结束，国共和谈，国内的人民多希望双方组成联合政府，但是双方不能达成妥协，最后引发内战。

内战结束后的中国，是一个分治的中国，双方汉贼不两立，彼此敌视，然后有趣的是，双方发生了一些向对方 学习的事情。在国民党这边，通过对大陆执政失败的反省，蒋介石开始考虑一些左派的主张，在台湾进行土地改革，之后的蒋经国，通过政府对经济的积极干预，扶 植企业发展，政府快速集中社会资源发展国有企业，实现快速的工业化，促成了台湾的经济进步，这都是社会主义色彩浓厚的手段，古典的资本主义强调自由市场， 政府是不应该干预经济的，更不应该搞什么国有企业，国民党过去在大陆太“右”了，所以到了台湾后向左转，虽然出于政治需要嘴上喊反共，但是蒋经国的政治和 经济是带有浓厚的社会主义色彩的，蒋经国的政策是“喊反共，向左转”。国民党曾经是一个反共政党，但是国民党得三民主义本身就是一个社会主义党+民族主义 党。

另一边的共产党拿到了执政的机会，立即开始他们的左派施政，共产党在执政之初还在搞中间偏左的路线，但 是很快随着毛泽东的个人膨胀与专断，走向了极端的全面国有化，彻底根除私人经济和市场经济，甚至连商品经济和货币都不要了，没有经济和生产管理经验的毛泽 东，搞了个极左的20年，各种极左的运动，导致了惨重的失败，邓小平上台后总结之前的教训，开始“打左灯，向右转”，开始搞市场经济，开放私人资本，对国 有企业进行重组和股份多元化改革，促成了大陆的经济腾飞。

在过去的中国，共产党是左派，国民党是右派，双方都很偏激偏执，都不肯妥协合作，这是蒋介石和毛泽东那 一代人的历史局限，那一代人的思想中，封建的帝王将相、等级从属、私人忠义思想仍然残余，他们毕竟对现代的民主政治不够熟悉，对理性宽容，妥协合作，左右 共治的社会平衡没有成熟的考量把握，双方的经济主张不能达成共识，而在政治上又都搞个人专断。

试想，两党都认同中国和中华民族，都是骨肉兄弟，双方并没有民族国家或是血缘上的隔阂，一旦在阶层利益 和经济政策上达成妥协共识，在政治上开启包容合作，那么大家还有什么不能化解的分歧呢？偏左的中共和偏右的国民党就能够各退一步，走中庸之道，国民党赞成 土地改革，提升劳工团体福利，共产党不搞过激的阶级斗争，接受市场经济与私人资本，那么双方在政治见解上就找到了共同语言，双方就开辟了广泛的合作空间， 在今后的施政中平衡照顾社会各阶层的利益，同时逐步提高中国的经济，提高社会的法治和文明，提高民众的科学与理性素养，那么一个统一、民主、法治、文明均 富的中国，可能在今天已经实现了，而国共两党，则很有可能成为一对良性竞争、互相监督、互相合作、共同为中国人谋福祉的政党，中国将会实现优质的左右两党 共治社会，类似今日的欧洲各国的政治版图。

然而历史不尽如人意，阴差阳错，双方的时间匹配不到一起，蒋毛时代，那一代人有思想局限性，有爱恨情仇 的纠结，无法妥协合作，国民党是在经国先生时期，大量引入社会主义色彩的政策，改走中间务实路线，大陆结束狂热走上理性务实路线，开启市场经济和私人资 本，则是邓小平在1992年才最终确立下来，然后那个时候，经国先生已经过世了，我一直对蒋经国先生过早的死去感到遗憾。邓小平和蒋经国先生，在经济和社 会施政上有着非常大的共识，改革开放后的共产党，与蒋经国时期的国民党，在施政理念上基本是一样的，都是国有企业与私有企业的混合经济，计划与市场结合， 政府积极引导经济，双方在制度之争上已经不存在根本分歧，如果经国先生晚死十年，或者邓小平的改革开放能够早十年施行，国共两党能够有足够时间完成对彼此 政治见解的妥协合作，携手建设中国，那么今日的台湾和大陆已经和平统一了。那么在中国搞一个国共两党共治，就像美国的民主党和共和党一样，那也没什么问 题，两岸的中国人民一定接受。

比较可惜的是，国民党这二十年有些衰弱了，大陆的共产党，宛如当年经国时期的国民党，全力拚经济，建设 国家，而台湾的国民党哪里还有一个大中国政党的样子，国父当年驱逐鞑虏，恢复中华的一番豪气，坚持民族气节、驰骋中华大地的那个国民党已经死了，现在的国 民党懦弱无能，经国时代培养的优秀人才凋零的差不多了，这样的国民党就算回到大陆，也没什么前途，而台湾又多出来一个义和团式的民进党，民进党不可能和国 民党形成良性的两党政治，因为民进党是个疯狂的宗教团体，而且连国家和民族认同都存在严重矛盾，民进党自己没有什么现代社会的经济主张或是施政策略，民进 党根本就不会搞经济，他们是个狭隘排外的流氓团体。

大陆与台湾的矛盾，不是民族矛盾，也非国家矛盾，在蒋毛时代是国共两党互相斗气较劲，但是这些都已经成 为历史，两党历史上的意气用事、恩怨之争、歪曲抹黑，如今随着两党之争理念的改变，以及历史人物的更新换代，应该被理性的务实精神所取代。国共之间没有什 么不能化解，200年后，世界上可能不会再有什么国民党共产党，不会再有中华人民共和国、中华民国，但是照样会有中华民族，照样会有中国人，会有中华文 明，在那个时候，谁还会在乎什么200年前的国名国号，以及这些所牵扯的什么国仇家恨，一个家，他的大门上贴的对联换了又换，可是，这个家还是那个家，还 是大家所维护的那个家庭。中国共产党和中国国民党，说到底，还是一对都坚持民族主义与社会主义的兄弟。

今日的台湾问题，核心的本质，不是什么国共恩怨，也不是什么专制与民主，更不是什么统一与独立之争，而是中华民族的民族利益。

国共恩怨是个假议题，因为这两个党如今已经没有什么核心利益冲突。至于历史上那些死人们曾经的恩怨情 仇，早就已经不该是今天人们的包袱。要知道今天的国共两党，早已不是历史上的那个党，他们都变化了太多，他们都犯过错误，都在不断的改造自己，他们心中最 大的共同语言，就是中华民族的共同认同。今天的共产党，早就不再把国民党视作敌人，从连宋登陆到今天的云林访台，老共是真心的要帮国民党一把，再怎么 着，“中国国民党”还是自家兄弟，一家兄弟即使有矛盾，也可以有话好好说，中国国民党绝对不能倒。

专制与民主之争更是一个假议题，民主是国共两党共同的一个追求方向，国民党在经国时代，随着台湾经济的 发展，受过较好教育的城市中产阶级的崛起，现代民主社会的群众基础逐步壮大，经国先生开始思考公民监督参与政治的问题，逐步开启现代的社会****。而大 陆的共产党，如今所作的思考如同那时的国民党，共产党从建国之初就自诩为国父三民主义的真正继承人，今天中国大陆的经济起飞，城市化进程加快，中产阶级日 益壮大，社会的结构和运转正逐步转型为现代的工业化文明社会，共产党从****，到胡锦涛的和谐社会，强调构建党内民主，然后扩大到党外民主，再到在深圳 开始城市市民民主模式的探索试验，老共这是几年已经开始在为未来的民主改革做准备，当然因为大陆很大，国情复杂，所以这个改革会是一个缓慢的过程，也不太 可能原样照搬欧美的模式，但是构建民主均富的社会，这是国父三民主义的追求，这是国共两党的共同语言，台湾目前的民主也是空有其名，民主革命尚未成功，台 湾如要振兴，是必须要对政治体制进行改革的。

因为大陆不民主，所以不统一？这是很可笑的言论，加拿大很民主，魁北克人怎么想独立？英国也民主，北爱尔兰要独立，法国民主，科西嘉要独立，美国民主，夏威夷新墨西哥和得克萨斯也有不少人要独立。

统独议题，这也并未触及到本质，为什么统？为什么独？统的话，怎么统，有什么好处？独的话，怎么独，独了又有什么好处？这些问题的答案在哪里？

答案在于两岸人民的生存利益。这才是决定问题的关键。

从大陆人民的生存利益来考虑，大陆是生命线就是东部的海岸线，这漫长的海岸线，关系到200海里的专属 经济区，关系到大陆的贸易交通命脉，关系到大陆的国家安全，大陆绝对不会允许在自己海岸线以外2000公里内出现任何一个敌对中国的势力，特别是台湾这个 地方，他是大陆进出西太平洋的咽喉。不论大陆是不是共产党执政，不管大陆实行怎么样的政治制度，大陆都不会放弃台湾。哪怕台湾岛上生活的都是白皮肤的盎格 鲁撒克逊人，大陆也许会允许台湾成为独立一国，但绝对要在经济和政治上控制台湾，届时大陆对台湾的关系，将如同美国对加拿大。然而台湾人不是白人，台湾人 和大陆同文同种，大陆更不可能放弃对台湾统一的打算，这就如同美国人绝对不会允许新墨西哥州或者夏威夷独立一样。

从台湾人的生存利益来考虑，台湾这种岛屿，经济上是对外界贸易高度依赖的，台湾自己的经济结构不具备独 立自主的能力，全世界在经济结构上能够基本完善的自给自足的国家只有三个：中美俄。其他小地方，都只能依附于全球的产业链，成为这个产业链的某一部分环 节。今年，中国制造业的产值已经和美国齐平，中美两国的制造业产值各自占了世界总值的16%，而像服务业，是严重依赖于制造业的。中美两强主宰世界的制造 业，同时两国的制造业在分工产业链上有相互融合，彼此依赖，就意味着两国将形成世界经济的轴心，推动地球的转动。像台湾的地理位置、经济结构，决定了他未 来必然要依附于中国大陆，大陆是皮，台湾就是毛，没有了对皮的联系，台湾的经济就没了生长的土壤。台湾经济从生产到销售，终归是要纳入大陆主导的东亚共同 市场的一环的。

东南亚各国是最早觉悟的，早就和大陆开始经济一体化，接下来韩国也醒悟了，开始签订FTA，日本人有点 危机感，觉得自己被边缘化了，但又无可奈何，现在还在摇摆。美国人也在摇摆，一部分人还存在疑虑，一部分学者已经开始呼吁中美共治世界经济。要知道大陆目 前的状态是人民币被低估，大陆实际的经济能量差不多应该是其货币表现的两倍，也就是差不多达到7万亿美元的水平，而10年之后，大陆的实际经济总量就会和 美国持平。

今天的台湾人啊，现在已经是什么时候了？现在不是继续在什么国共恩怨、几十年前的反共情结里面迷失的时 候，现在是全球化的经济大潮席卷一切，台湾要改考虑如何跟上潮流，融入这波经济一体化的革命之中的时刻。我看到一部分而且数量还不少的台湾人还在幻想着自 己是新娘，大陆是追求者，要大陆对自己好一点，呵呵，这真是幼稚的可爱，搞不清楚状况，现在是大陆在输血养台湾，台湾仰赖大陆的奶水才能生存的时代，是台 湾看大陆的脸色办事,还是大陆看台湾的脸色办事，台湾人自己心里对这点问题没有思量，这些人倒是喜欢看美国日本的脸色，但是日本没有奶水，养不起台湾，美 国人现在还在求中国借钱，更是没奶水养活台湾，大陆作了好多年的奶妈了，似乎还在被台湾人骂作“打压台湾的黑心政权”，呜呼，这真是“端起碗来吃肉，放下 筷子骂娘”，大陆对台湾的同胞之爱，这默默地付出，似乎被刻意的无视了。至于什么外交战，扯飞弹，更是假议题，即使世界上没有台湾岛，中国照样会在东南沿 海部署飞弹，这就好像美国俄罗斯会在自己本土部署飞弹一样，是世界大国必要的国防措施。

理性的讲，即使台湾人都不说中文了，都不认同中华民族了，台湾人只单从自身的经济利益的角度出发，也一 定要跟大陆建立亲密的关系，台湾人的生存利益在于大陆，台湾人哪怕人种改变了，也一定要在政治和经济上依附于身边的这个巨无霸，才是最符合自身利益的选 择。这就跟欧洲的小国依附于法德轴心的欧盟，是一个道理。

看到台湾岛内的媒体是如此的肤浅幼稚，台湾岛民还停留在几十年前对大陆的刻板偏见以及反共洗脑文宣造成的想象之中，宛若生活在另一个星球。在看台湾内部什么无聊空洞的族群议题，又是什么口水战，争夺政客们的私人投机利益，唉，这个岛的沉沦，恐怕是无可挽回的。

老共现在对台湾是真的很头疼，现在统一是不可能，也不能打，骂也不行，还得给他供奶，还得挨骂挨鸡蛋挨石头，那个叫国民党的兄弟又不怎么争气，而且现在似乎还有困难，得帮他一把，不能让这个兄弟歇菜了。

国民党心里也很清楚，“共党兄弟，拉兄弟一把”，这是国民党对老共的潜台词。

要让疯狂愚昧的台湾民众学会理性务实，学会看到井外的世界，恐怕要国共两党联手努力才行。经济、政治、外交、文化学术的交流，接下来的四年我想国共两党一定会竭力推动，同时，台湾岛内的新闻媒体的版图，必然会发生变化，国民党控制不了媒体，共产党会帮他。

保持沉默，中国还不到亮牌的时侯！

美国时间10日起,为解救全球金融危机,七国集团财长会议、20国集团财长会议等一系列会议将在美国华盛顿举行,会议的主要目的是积极探讨国际联合救市方案。据韩国《朝鲜日报》披露,美国将在G20会议上强烈要求中国购买债券。

当地时间11日晚,美国财政部将举行20国集团(G20)财长及央行行长联席会议,其中包括韩国、阿根廷、澳大 利亚、巴西、中国、印度、印度尼西亚、墨西哥、沙特阿拉伯、南非、土耳其和欧洲央行(ECB)等。《朝鲜日报》称,在G20会议上,“美国将强烈要求外汇 储备规模庞大的中国购买债券”。

目前,中国持有5187亿美元美国国债,是美国第二大债权国,有关要求中国出手支援美国救市的声音不断。前美国助理贸易代表傅瑞伟8日表示,现在“中国是美国的银行”,如果中国这次不伸手协助美国解困,“美国会死得很惨”。

讲个故事或许可以表达点什么！

古时候某县突遇大灾，发生大饥荒。基本上是地主家也没有余粮了。县内百姓要求县官开仓赈粮，师爷跟县官 说了。县官问“死人了没有？”回“没有”。县官说“再等下”。又过半月，师爷来报说“饿死一成人了”，县官回令“再等”。又半月过去，师爷来报“饿死三成 人了”，可县老爷还是一个“等”字！

又一月过后师爷慌张来报；“除壮年男女外，其余老弱病残大都已经饿死了。本县人口剩下只近三成，并有可能要集结抢粮！”县官一听说“是时候了，开仓放粮吧！”

大灾过后，上峰遍查周边，唯该县死人最少，并能在灾后迅速恢复生产。大力褒奖了该县诸官。

师爷不解，问县官。县老爷说：官仓内粮食只够本县三成人最少食量吃一年。开始就放粮的话，人又多又不知 道节约限量，很快就会吃完的，到最后都会饿死。按我的做法，饿死的七成多老弱，剩下的三成多青壮，且经大难都知道粮食的金贵，节约食用可保剩下的这三成青 壮年人一年有余了。活下来的青壮年都是好劳力，灾后可以迅速有效的恢复生产自救。

师爷始恍然大悟。

故事讲完了，还有没看明白我要说什么的吗？

经济危机席卷全球，美台军售，伊朗、朝核，一切都不重要了。现在不管中国有没有这个能力，大家也都在看 中国的脸色。有很多人对老美要对台军售64亿很不愤，说“摆明是敲诈中国嘛”。我不这样认为。想来人类都一样，那就是有病乱求医。美国所谓的敲诈完全暴露 了老美的心虚和急于求成！试想湾湾就是得到了这64亿武器的话，中国还用得着花2300亿美元才能打掉它吗？所以说，老美用64亿对台武售是换不来中国 2300亿救援的。

中国现在就要学那位县官，排除军售和其他一切干扰，就一个字—-等。

等最好的出牌机会！

中国航天进展超乎想象 3年后太空机器人服役(图)

科幻小说里的空间站机器人

神七的发射，为中国建立空间站奠定了基础。而在未来的空间站，一年中的绝大多数时间都是机器人在工作，而它们的一举一动则在地球人的实时掌控之中。 记者昨日获悉，东南大学机器人传感与控制技术实验室的专家们从上个世纪90年代就开始致力于太空机器人的研发，并列入国家863航天计划，攻破了一个又一 个技术上的难关。据预测，三年以后，东大参与研制的太空机器人有望升空，在空间站完成它们的历史使命。

空间站很多工作等着它

在东大机器人传感与控制技术实验室，到处摆放着大大小小的机器人。天天和这些东西打交道，实验室主任宋爱国称之为一项“很有趣的工作”。

宋爱国介绍说，中国航天计划分成三个阶段，神七是第二阶段发射的第一艘飞船，而这是为第二阶段的主要任务———建立空间站作好前期准备工作的。“前面发射的‘神舟号’好比一艘艘船，船是需要停靠码头的，而空间站就是那个码头。”

但是，由于发射的成本太高，空间站只能是“长期无人值守，短期有人照料”，一年中只有个把月是航天员呆在里面工作，其他时间太空机器人就大有用武之 地了。宋爱国介绍，太空机器人不仅可以做各种科学实验，还可以进行空间站维护、空间站对接、卫星修理、帮助航天员出舱工作等等，用处可大了。

当然，目前人类的科技水准只能造出智能机械臂，东南大学机器人传感与控制技术实验室的专家们从上个世纪90年代就开始致力于太空机器人的研发，图为其小型智能机械臂

一举一动受地面遥控

遥远太空里的机器人，怎么才能根据地球人的意志来工作？宋教授道出了其中的奥妙:这些机器人学名叫“遥操作机器人”，地球人可以通过传感器等随时遥控它们的行动。

“临场感是遥操作机器人追求的目标。”宋教授解释说，临场感包括两方面:一方面通过操作者所穿戴的数据背心、数据手套或操纵的手控器，以及头盔眼镜 等装置，将操作者的身体、四肢、手部以及头部、眼球的运动信息进行检测，并作为控制指令，控制远地的机器人的本体、机械手以及头部和摄像头的运动；另一方 面，又通过各种机器人传感器，将机器人的视觉、力觉、触觉以及运动觉等信息反馈给操作者，在操作者周围生成虚拟现实，使操作者感觉自己就是远在千里之外的 机器人，从而产生“身临其境”的感受。

“说白了，地球上的人手怎么动，太空机器人的手就会怎么动。”宋教授说，因为距离的缘故，中间有两秒左右的延时，不过，这可以通过控制方法来补偿。

三年后有望上天工作

宋爱国说，目前中国太空机器人到空间站的主要技术难关基本已攻克，不过从长远看，还有一些技术难点尚待解决。比如延时问题，以后到月球、火星，距离 更远，火星上一个信号来回就是五分钟，如果这样遥控，问题就大了。“这边刚看到要靠近岩石了，等信号发过去，恐怕已经撞到岩石了。”这些难关都需要一个个 攻破。“大约三年以后，我们的太空机器人就可以上天了。”宋教授说。

这是目前较常见的工业智能机械臂，德国著名的ABB公司制造。但是从其体量可看出，它过于沉重，不可能被带到太空。

帮助宇航员治太空病

宋教授还透露，他们正在与航一所洽谈，准备研发太空康复机器人，主要是治疗宇航员的太空病。

“长期在太空失重环境下生活的宇航员容易患上骨质疏松，导致骨质脆弱，丧失运动能力。一般来说，在太空生活一个月，宇航员所损失的骨质相当于患骨质疏松的老年人在地面一年内损失的骨质。这严重影响了宇航员的身体健康和工作效率，是宇航员面临的最严重的太空病。”

宋教授介绍，目前对该病症的治疗主要是采用口服药物的方法。但最新研究表明，宇航员患该病的主要原因并非钙质摄入不足，而是由于在失重环境下，骨骼 组织缺乏压电效应，使得骨形成受到抑制，但骨质丧失的过程是可逆转的。因此，解决这种问题的另外一种有效途径是借助遥操作机器人，在失重环境下，由地面航 天医学专家控制遥操作机器人引导宇航员进行具有力反馈的运动训练，促进宇航员骨骼组织自动恢复骨细胞活性、增强骨质和肌肉密度，避免骨头和肌肉的萎缩。

东大研制材料用于神七

除了太空机器人，东大还有一些科研成果已直接应用于神七的发射中。该校材料学院研制的轻型泡沫铝材料，将用于神七的返回舱。据东大相关专家介绍，返 回舱在落地时有很大的冲击力，他们研发的轻型泡沫铝材料内结构像馒头一样，既轻，强度又大，可以像弹簧一样减震，使得返回舱落地时的冲击力大大减小了。此 外，东大虚拟现实技术中心研发的地面发射仿真系统，也为神七的顺利发射起到保驾护航的作用。

牛奶危机与西化生活方式反思